Author Topic: בר הי הי (Read 12845 times)

Ergel · « **on:** January 19, 2020, 09:40:01 AM »

I was just learning the gemara in Chagiga, and came across this Yeshiva Boys Choir song. Never considered the words before, but isn't it a truly odd thing to sing about?
עבר הרגל ולא חג אינו חייב באחריותו ועל זה נאמר מעוות לא יוכל לתקון וחסרון לא יוכל להימנות:
א"ל בר הי הי להלל האי להימנות להמלאות מיבעי ליה אלא זה שמנוהו חביריו לדבר מצוה והוא לא נמנה עמהן

yitz1000 · « **Reply #1 on:** January 19, 2020, 10:32:32 AM »

Quote from: Ergel on January 19, 2020, 09:40:01 AM

I was just learning the gemara in Chagiga, and came across this Yeshiva Boys Choir song. Never considered the words before, but isn't it a truly odd thing to sing about?
עבר הרגל ולא חג אינו חייב באחריותו ועל זה נאמר מעוות לא יוכל לתקון וחסרון לא יוכל להימנות:
א"ל בר הי הי להלל האי להימנות להמלאות מיבעי ליה אלא זה שמנוהו חביריו לדבר מצוה והוא לא נמנה עמהן

You'd be surprised how many songs are actually like this when focusing on what the words mean.

pointer · « **Reply #2 on:** January 19, 2020, 01:37:27 PM »

Quote from: Ergel on January 19, 2020, 09:40:01 AM

I was just learning the gemara in Chagiga, and came across this Yeshiva Boys Choir song. Never considered the words before, but isn't it a truly odd thing to sing about?
עבר הרגל ולא חג אינו חייב באחריותו ועל זה נאמר מעוות לא יוכל לתקון וחסרון לא יוכל להימנות:
א"ל בר הי הי להלל האי להימנות להמלאות מיבעי ליה אלא זה שמנוהו חביריו לדבר מצוה והוא לא נמנה עמהן

#Yerakrak

12HRS · « **Reply #3 on:** January 19, 2020, 02:41:12 PM »

not exactly the same thing but פתח פתוח is one song that just doesn't work after learning כתובות

eyj · « **Reply #4 on:** January 19, 2020, 05:36:36 PM »

How about איש את רעהו יעזורו ולאחיו יאמר חזק, which according to the context and simple meaning of the possuk and most meforshim is referring to people strategizing to build an avoda Zara?!

skyguy918 · « **Reply #5 on:** January 19, 2020, 06:02:22 PM »

Quote from: Ergel on January 19, 2020, 09:40:01 AM

I was just learning the gemara in Chagiga, and came across this Yeshiva Boys Choir song. Never considered the words before, but isn't it a truly odd thing to sing about?
עבר הרגל ולא חג אינו חייב באחריותו ועל זה נאמר מעוות לא יוכל לתקון וחסרון לא יוכל להימנות:
א"ל בר הי הי להלל האי להימנות להמלאות מיבעי ליה אלא זה שמנוהו חביריו לדבר מצוה והוא לא נמנה עמהן

Daf hashavua? Had the same discussion last week.

mmgfarb · « **Reply #6 on:** January 19, 2020, 06:28:04 PM »

Quote from: 12HRS on January 19, 2020, 02:41:12 PM

not exactly the same thing but פתח פתוח is one song that just doesn't work after learning כתובות

Lol

zh cohen · « **Reply #7 on:** January 19, 2020, 07:05:51 PM »

good sam · « **Reply #8 on:** January 19, 2020, 08:08:06 PM »

כאיש אחד בלב אחד אבל שאר כל החנויות...

ah giten · « **Reply #9 on:** January 19, 2020, 08:53:03 PM »

ויותר יעקב לבדו. while fighting with the שטן.
whats the dancing all abt?

pointer · « **Reply #10 on:** January 19, 2020, 08:56:11 PM »

Quote from: ah giten on January 19, 2020, 08:53:03 PM

ויותר יעקב לבדו. while fighting with the שטן.
whats the dancing all abt?

He won man!

Baruch · « **Reply #11 on:** January 19, 2020, 10:35:27 PM »

Quote from: ah giten on January 19, 2020, 08:53:03 PM

ויותר יעקב לבדו. while fighting with the שטן.
whats the dancing all abt?

Gets even harder to understand, when the connection between the passuk in the low part and high part is a mysterious Medrash:

וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ (דברים לג) אין כאל ישורון רוכב שמים בעזרך ר' ברכיה בשם ר"י בר' סימון אמר אין כאל ומי כאל ישורון הנאים והמשובחין שבכם אתה מוצא כל מה שהקב"ה עתיד לעשות לעת"ל הקדים ועשה על ידי הצדיקים בעוה"ז הקב"ה מחיה המתים ואליהו מחיה את המתים הקב"ה עוצר גשמים ואליהו עוצר גשמים הקב"ה מברך את המועט ואליהו מברך את המועט הקב"ה מחיה את המתים ואלישע מחיה את המתים הקב"ה פוקד עקרות ואלישע פוקד עקרות הקב"ה מברך את המועט ואלישע מברך את המועט הקב"ה ממתיק את המר ואלישע ממתיק את המר הקב"ה ממתיק את המר במר ואלישע המתיק את המר במר ר' ברכיה בשם ר' סימון אמר אין כאל ומי כאל ישורון ישראל סבא מה הקב"ה כתוב בו (ישעיהו ב) ונשגב ה' לבדו אף יעקב ויותר יעקב לבדו:
[בראשית רבה פרשה עז פיסקא א ]

pointer · « **Reply #12 on:** January 19, 2020, 10:39:20 PM »

Quote from: Baruch on January 19, 2020, 10:35:27 PM

Gets even harder to understand, when the connection between the passuk in the low part and high part is a mysterious Medrash:

וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ (דברים לג) אין כאל ישורון רוכב שמים בעזרך ר' ברכיה בשם ר"י בר' סימון אמר אין כאל ומי כאל ישורון הנאים והמשובחין שבכם אתה מוצא כל מה שהקב"ה עתיד לעשות לעת"ל הקדים ועשה על ידי הצדיקים בעוה"ז הקב"ה מחיה המתים ואליהו מחיה את המתים הקב"ה עוצר גשמים ואליהו עוצר גשמים הקב"ה מברך את המועט ואליהו מברך את המועט הקב"ה מחיה את המתים ואלישע מחיה את המתים הקב"ה פוקד עקרות ואלישע פוקד עקרות הקב"ה מברך את המועט ואלישע מברך את המועט הקב"ה ממתיק את המר ואלישע ממתיק את המר הקב"ה ממתיק את המר במר ואלישע המתיק את המר במר ר' ברכיה בשם ר' סימון אמר אין כאל ומי כאל ישורון ישראל סבא מה הקב"ה כתוב בו (ישעיהו ב) ונשגב ה' לבדו אף יעקב ויותר יעקב לבדו:
[בראשית רבה פרשה עז פיסקא א ]

Great! now I cant take my phone into the bathroom!

zale · « **Reply #13 on:** January 19, 2020, 10:51:26 PM »

Quote from: Ergel on January 19, 2020, 09:40:01 AM

I was just learning the gemara in Chagiga, and came across this Yeshiva Boys Choir song. Never considered the words before, but isn't it a truly odd thing to sing about?
עבר הרגל ולא חג אינו חייב באחריותו ועל זה נאמר מעוות לא יוכל לתקון וחסרון לא יוכל להימנות:
א"ל בר הי הי להלל האי להימנות להמלאות מיבעי ליה אלא זה שמנוהו חביריו לדבר מצוה והוא לא נמנה עמהן

I don’t want to be mean or anything, but the composer’s ameratzus is sometimes a factor. He might have likes the way “hey hey” sounds.

zale · « **Reply #14 on:** January 19, 2020, 10:55:51 PM »

Miami Boys Choir:

...כי ה׳ אלקיך מתהלך בקרב מחנך להצילך ולתת איביך לפניך והיה מחניך קדוש

Referring to:
ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחרי

yitzgar · « **Reply #15 on:** January 19, 2020, 11:27:43 PM »

Quote from: Baruch on January 19, 2020, 10:35:27 PM

Gets even harder to understand, when the connection between the passuk in the low part and high part is a mysterious Medrash:

וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ (דברים לג) אין כאל ישורון רוכב שמים בעזרך ר' ברכיה בשם ר"י בר' סימון אמר אין כאל ומי כאל ישורון הנאים והמשובחין שבכם אתה מוצא כל מה שהקב"ה עתיד לעשות לעת"ל הקדים ועשה על ידי הצדיקים בעוה"ז הקב"ה מחיה המתים ואליהו מחיה את המתים הקב"ה עוצר גשמים ואליהו עוצר גשמים הקב"ה מברך את המועט ואליהו מברך את המועט הקב"ה מחיה את המתים ואלישע מחיה את המתים הקב"ה פוקד עקרות ואלישע פוקד עקרות הקב"ה מברך את המועט ואלישע מברך את המועט הקב"ה ממתיק את המר ואלישע ממתיק את המר הקב"ה ממתיק את המר במר ואלישע המתיק את המר במר ר' ברכיה בשם ר' סימון אמר אין כאל ומי כאל ישורון ישראל סבא מה הקב"ה כתוב בו (ישעיהו ב) ונשגב ה' לבדו אף יעקב ויותר יעקב לבדו:
[בראשית רבה פרשה עז פיסקא א ]

The mashgiach discusses this medrash in a maamar

tzifanya54 · « **Reply #16 on:** January 20, 2020, 12:24:26 AM »

While on the topic it would seem that a disproportionate amount of Jewish songs are from the first 2 perakim in brachos... It seems like they started daf yomi.... but only lasted about 2 weeks

EliJelly · « **Reply #17 on:** January 20, 2020, 12:39:08 AM »

Quote from: zale on January 19, 2020, 10:51:26 PM

He might have likes the way “hey hey” sounds.

Exactly. I always wondered when someone will compose a rock'n roll song on last week's Haftora (Shmos) "כי צו לצו צו לצו קו לקו קו לקו זעיר שם זעיר שם"

eyj · « **Reply #18 on:** January 20, 2020, 01:53:24 AM »

Quote from: zale on January 19, 2020, 10:51:26 PM

I don’t want to be mean or anything, but the composer’s ameratzus is sometimes a factor. He might have likes the way “hey hey” sounds.

Bingo. If בן בג בג or בן הי הי were commonplace names like בן אברהם or something there’s no way they ever would have made it into a song. Same goes for the מימרות like יבא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד etc.

aygart · « **Reply #19 on:** January 20, 2020, 07:59:22 AM »

Quote from: zale on January 19, 2020, 10:55:51 PM

Miami Boys Choir:

...כי ה׳ אלקיך מתהלך בקרב מחנך להצילך ולתת איביך לפניך והיה מחניך קדוש

Referring to:
ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחרי

Of course sung by a bunch of boys gyrating and showing off to the girls.